《佛陀》中文字幕第32集
第一幕（王宫）
拉什卡：“悉达多王储多听话，他的儿子可真顽皮。看看，我一直试着喂他，可他就是不配合。”
祥光：“罗睺罗王储，怎么啦怎么啦？罗睺罗小王储要祖母呢。”
妙辉：“拉什卡，把罗睺罗王储带下去吧。”
波闍波提：“去吧。”
拉什卡：“来吧，王储，我们走。”
波闍波提：“什么要紧的事？连喂孩子都等不了。”
祥光：“王后殿下，妙辉有话想和您说，她……她不太敢，就让我来说。”
波闍波提：“是什么事啊？”
妙辉：“这问题早就该解决了，可我们一直没重视。”
波闍波提：“说清楚点。”
妙辉：“自从耶输陀罗嫁给悉达多，这宫中就麻烦不断。当年悉达多爱上了耶输陀罗，他和提婆达多的关系就一下子变了。为了耶输陀罗兄弟阋墙，耶输陀罗结婚时，又和拘萨罗波斯匿一场大战，婚礼不得不推迟，我们都很关注耶输陀罗，您还记得吗？您也为难过她，让她赤脚在湖边走，还让我看着，结果呢？罗睺罗出生还是受了罗睺的影响，悉达多出家修行，所有让他回心转意的尝试都失败了。”
波闍波提：“妙辉，为什么把这些都怪到耶输陀罗身上？！”
妙辉：“看这从头到尾的周折，怎么能不怀疑她呢？耶输陀罗就是我们的灾星……”
（耶输刚好进来听到这些话，手中的盘都掉地上了，伤心地哭着跑开了）
波闍波提：“耶输！耶输！你们说够了没有！？”
祥光：“殿下！”
波闍波提：“祥光姐姐！你们都住嘴，我得说几句了。不知羞耻，妙辉！真是不知羞耻！”
妙辉：“可殿下，大家都这么说。”
波闍波提：“你已经疯了？这些人都蛊惑了你什么！？什么坏事都往耶输陀罗身上推，全是些无端的罪名，根本就是一家之言。一个女孩，远离她的父母，嫁到别人家做妻子，毫无疑问，她应当得到夫家同样的爱。可现在我女儿已经够苦的了，你还要恶意中伤她。阿私陀仙人为悉达多预言时，耶输都还没出生，我儿子该走的路，是早已注定的。到底还是发生了，也是悉达多自己的选择。这些年耶输陀罗，和我一样，把整个生命都给了悉达多。”
妙辉：“姐姐，您知道，宫里总有人嚼舌头，我又不能视而不见。姐姐，我向您发誓，我对耶输陀罗真的没有恶意。姐姐，请您见谅。”
波闍波提：“你应该祈求她的原谅。”
第二幕（耶输寝宫）
波闍波提：“耶输！耶输！别哭，耶输！”
耶输：“这所有的不幸都是因我而起，我不能再留在这里。我是您痛苦的根源，我该回家了，母亲。”
波闍波提：“不，耶输，不，千万别这么说，你想想，没有你，我们要怎么活下去？你，和罗睺罗是我们的希望。你离开了，我们还不如死了的好。”
耶输：“母亲。”
妙辉：“看我说的那些话，上主会惩罚我的，你不是厄运之源，那些散播风言风语的，是他们心里不平衡。”
波闍波提：“婶婶来给你赔不是了。”
妙辉：“请原谅我，孩子。”
耶输：“您不必请求我的原谅，婶婶，您是我的长辈，我只求您赐福于我。”
妙辉：“从此这世间，孩子，你的名字将永远是自我牺牲的象征。”
第三幕（罗西尼河边，拘利国的三位农户正在挖河）
农户甲：“朋友，再考虑一下吧，我们改道了罗西尼河，万一和迦毗罗卫起了冲突，可是不好收手啊！”
农户乙：“你怕什么？悉达多王储都抛弃了耶输陀罗公主，我们凭什么害怕？”
农户丙：“说得对，兄弟，他毁了我们公主的一生，迦毗罗卫就是我们的敌人！这个仇一定要报！为我们耶输陀罗公主报仇！”
农户乙丙：“对对，我们要报仇！”“好！”
第四幕（净修林中，庵婆婆梨巧遇悉达多）
庵婆婆梨：“停轿！悉达多！悉达多王储！悉达多！还是那么壮实，那么英俊，我知道是您，悉达多王储。但您，怎么在这儿？还穿成这样？”
悉达多：“比丘就像水，河流向何方，就往何处走。”
庵婆婆梨：“您真的做了比丘？真想不到。等等！是因为耶输陀罗吗？”
悉达多：“我不能做耶输陀罗称职的丈夫，也不能做父母孝顺的儿子，我很内疚。”
庵婆婆梨：“那为什么还这样，抛弃一切？”
悉达多：“富有亦或贫穷，生命的归宿，都是死亡。我们是谁？我们生从何来？死往何处？我在找寻答案。对我来说，这才是最重要的。”
庵婆婆梨：“您愿意，随我去摩揭陀吗？频婆娑罗陛下送给我一座宫殿，在那没人会打扰您。您可以和我们一起生活。您为什么又一次拒绝我？我，毗舍离的明珠，多少男人都梦想得到我，我请求您，请别让我空手而回。”
悉达多：“我不能和你同去，你必须克制和我在一起的欲望。”
庵婆婆梨：“我一直在克制自己，自从我遇见您，见到您对耶输陀罗的爱，忍不住心生妒忌。我一闭上双眼，您的英姿就浮现在眼前。”
悉达多：“财富，让人依赖；美貌，令人迷醉，它们是岐途之始，让人永不满足，难以自拔。”
庵婆婆梨：“我，庵婆婆梨。”
悉达多：“庵婆是芒果叶，因为你儿时，找到了芒果树根。”
庵婆婆梨：“我邀请您到我的宫里，很多大人物做梦都想去，只有我的心上人才能进入，我是那儿的主人。”
悉达多：“主人，还是奴隶？”
庵婆婆梨：“您怎么知道？您怎么知道我的痛苦？我从没有提起过，只有您来我才能解脱。”
悉达多：“而今你的悲伤，让你看清了内心，庵婆婆梨。你是谁？想一想，你不是别人眼中的你。今天，你就是芒果叶，你的名字。”
庵婆婆梨（独白）：战胜自己的欲望，是多么了不起的人，你哪里是乞食者，悉达多，是施舍我的人。
第五幕（水中&苦行林中）
（悉达多在思考）我甚至未曾注意，季节何时更替，何时降雨，自我离开迦毗罗卫，踏上追寻解脱之路已有三年。弃绝生活让我明白，离真理还很遥远，我找到问题的答案了吗？或许本无答案，失落感让我迷失，乐观与悲观，都应该克服。我感到珍宝已在我内心深处，答案近在眼前。
苦行者：“你想知道什么？”
悉达多：“如何解脱？”
苦行者：“浸湿身体，弄干它，融化它，战胜肉体的欲望。”
悉达多：“这可能吗？”
苦行者：“你是个刹帝利，你生于王家。”
悉达多：“您怎么知道？”
苦行者：“你的肩上还有弓箭的痕迹，我们的导师也和你一样来自王家，在三十岁时，他立志解脱。他的俗名是筏陀摩那，但因他的苦行和追求，又被称为摩诃毗罗。十二年中，他捐弃肉体，控制欲望，终于得到寂静与坚住。”
筏陀摩那（vardhamAna）：耆那教创始人，生年早于佛陀三十年，出身印度东北部的刹帝利王族，三十岁出家进行极端苦行，四十二岁获得精神启蒙。
摩诃毗罗（mahAvIra）：即大勇者
悉达多：“他发现了什么？”
苦行者：“他明了，自我是永恒的，人不可对抗时间，你追赶时间，一切将动荡不定，自我应该从业力轮回的束缚中解脱。非暴力是至高真理，不应生起其他的想法，人人皆要奉行正道，杜绝恶行，摒弃欲望，严修苦行。懂得苦乐皆是幻象，不令身体沉沦于恶行，如此变得坚定，从欲望中得到解脱。”
悉达多：“非此，非此，非此，真理非此，非彼，沿此路而行，任何目的都能达到。我尝试了各种道路，路却与我渐远，您让我知道了很多，我十分感激。”
苦行者：“潮湿的木柴无法燃烧。”
悉达多：“您说得对，在这苦行林中，摩诃毗罗的经历，给了我新的方向。”
第六幕（王宫朝堂）
众人：“给我们个说法！”
斛饭王：“安静！安静！大家都这么吵，那什么也解决不了，一个一个的说。”
甲：“斛饭王殿下，拘利的农户把罗西尼河的水，都引到他们那边去了。”
乙：“我们的农户没有水源，田地都干涸了。”
甲：“要是净饭王陛下还无动于衷，迦毗罗卫和拘利怕是又要开战了。”
众人：“没错！”
丙：“因为农事就让弟兄们去流血，你就这么管吗？”
斛饭王：“我会同陛下商议的。”
甲：“我们也能跟陛下商议。”
乙：“但首先得见到陛下。”
丙：“陛下为什么不上朝？民众的生活陛下毫不关心吗？”
众人：“民众的生活陛下毫不关心吗？是啊！”
乙：“我有个建议，净饭王陛下痛失爱子，不能理政，我们何不另立贤王？”
几人：“倒是个办法。”
众人：“是个办法。”
丙：“再选一位新主，斛饭王，您来主持朝堂如何？”
斛饭王：“万万不可，不过我保证，我会转达陛下的，如果陛下同意让权，那下次廷议就另择新王。”
众人：“好！这就是了。”
第七幕（罗睺罗与净饭王在宫中捉迷藏）
净饭王：“罗睺罗！”
罗睺罗：“来抓我呀，抓我呀！”
净饭王：“你在哪儿呢？”
罗睺罗：“祖父，我在这呢，来抓我，来抓我。”
净饭王：“我要抓住你。”
罗睺罗：“抓我呀，抓我呀，抓我呀，抓我呀！”
净饭王：“抓住你了！”（净饭王抓到了斛饭王）
罗睺罗：“您输啦，祖父，我赢了，我赢了。”
净饭王：“是啊，我是输了，我输了。”
斛饭王：“陛下，这都多久了，您何时才去上朝啊？今天都在商量拘利的事，这不是要打起来吗？”
净饭王：“不，不会的。”
斛饭王：“可陛下您得去朝堂议事啊，况且今天四臂王还提了一事。”
净饭王：“他说什么了？”
斛饭王：“他说若陛下无力处理朝政，何不交给议会，另立新王。王兄，我怕他挑起大家的情绪，他还提了我的名字，我当然是回绝了。我想理政的机会还是给年轻人吧，比如提婆达多。”
净饭王：“我会考虑你的建议的。”
斛饭王：“多谢王兄。”
耶输：“父亲，治理迦毗罗卫，没有人比您更有资格了。”
净饭王：“我现在无心朝事。”
耶输：“您连女儿的请求也不听吗？与其这样逃避下去，为什么不好好考虑他们的问题？父亲，治理国家，勇气，耐心和决心缺一不可。”
净饭王：“我的悉达多都有。”
耶输：“可提婆达多正相反，他太过傲慢，若是让他登基，罗西尼河的事，恐怕就更难办了。他一定会开战的。”
第九幕（王宫大殿）
斛饭王：“你坐上王位的时刻终于到了，儿子。明日我就在朝堂提议，让你代为理政，然后接手释迦族顺理成章，整个王国就都是你的了。”
祥光：“计谋是聪明人玩的，那些个蠢货。你这步棋，夫君，可让我们都如愿以偿了。”
提婆达多：“看着吧，父亲，我会让他们把悉达多忘得一干二净，四处传颂我的英名，我才是统治者！”
祥光：“提婆，先别太激动，儿子，我们得更加小心行事，谦恭一些，才不会让难陀占先。”
提婆达多：“难陀！？悉达多都斗不过我，难陀又算什么！我想处理他，就像捏死蚂蚁。”
第十幕（善生初遇悉达多）
善生：“您是上主吗？”
悉达多：“我只是普通人。”
善生：“要喝些水吗？再来点吗？”
悉达多：“不了。”
善生：“请您稍等，请收下我的供养。”
悉达多：“我是个苦行者，已很久没吃过这些了，十分抱歉。”
善生：“那您吃些什么？”
悉达多：“一日一食，吃些植物，和树上掉下的果实。”
善生：“敢问您的大名？”
悉达多：“悉达多。”
善生（独白）：“悉达多，我祈求多年为见上主，今日，终于得偿所愿。”
第十一幕（王宫朝堂）
斛饭王：“释迦诸位尊长，鉴于净饭王陛下暂不能理事，我提议诸位推举新人，合理解决现下的争端。”
众人：“我们同意，没错，同意，好！我们都同意！”
甲：“您说说看，谁堪当大任，斛饭王？”
斛饭王：“我思虑良久，终于决定下来，应该让一位年轻人来承担，勇敢，又有智慧，称得上是刹帝利的典范。依我看，合适的人选只有一位，提婆达多王子。”
众人：“提婆达多王子，的确不错，是啊！提婆达多王子，好人选。提婆达多王子，好人选。”
斛饭王：“我提议提婆达多王子代理政事，哪位若有什么异议，也请另推人选。”
众人：“没有。”
斛饭王：“既然诸位都赞成，提婆达多王子暂理释迦朝政。”
众人：“提婆达多王子万岁！”
侍卫：“释迦首领，释迦执法者，迦毗罗卫之王，净饭王陛下驾到！”
净饭王：“请大家见谅，一位父亲忘记了国王的正法，多亏有人让我记起了我身上的责任，总算还不晚，我不能让年轻的提婆达多艰难承担罗西尼河这么大的事情，我这就与拘利善觉王商议，问题很快就会解决了。我和诸位都希望，这件事能尽快解决。”
第十三幕（修行林河边）
善生随从：“姐姐，你在找人吗？你在等那个苦行者吧？”
善生：“他都三天没出山洞了，要是他继续折磨自己，他撑不了多久的，得有人帮帮他才行。”
善生随从：“咱们得穿过森林，回村子去了。”
善生：“上主啊！他为了达成愿望，修如此严苛的苦行，您一定要看护他，助他达成愿望啊！”
第十四幕（善生遇到憍陈如一行）
善生：“您们是比丘吗？为什么要穿过森林，到我们这儿来？”
憍陈如：“我的同伴和我在找一个人。”
善生：“一位像你这样的比丘？”
憍陈如：“他比我们优秀的（得）多。”
善生：“在山洞里，是那位修苦行的比丘吗？”
憍陈如：“是啊，大概三十岁年纪。”
善生：“身材高大，眼睛又明亮，安静，又英俊。”
憍陈如：“他的名字？”
善生：“悉达多。”
憍陈如：“他就是我们要找的悉达多，多谢！”
善生：“是多谢你们了，我刚祈祷上主，请派人来照顾他！看，你们这就来了。洞口有条小路，通到河边，他会在那里沐浴饮水，吃一些水果，他已经三天没出来了，我很担心他，他在严苛的苦行，会不会身体出了问题？不过现在，您可以去了。等等，还有件事，您能将这些水果带给他吗？”
憍陈如：“当然。”
善生：“您们会照顾他吗？”
憍陈如：“我们正是来拜他为师的，不会让他受到伤害的。”
第十五幕（山洞中）
悉达多：“你们的想法，是不可能的。”
憍陈如：“为什么，悉达多？”
悉达多：“我的导师，竟要求做我的弟子。”
憍陈如：“这是我们旅程的第三段，悉达多，从师生到同门，再到拜你为师，婆示婆，马胜，摩诃男，和跋提也都为此而来。你走后一月，我就进入了三昧的第八层，接下来该如何做，我就想到了你。我告诉郁陀迦老师，想来拜你为师，他非常欣慰。我们只希望做您的弟子。”
悉达多：“好，但不是仆从，同样的身份，同样的修行。永恒的真理，隐藏在生命游戏的背后，知晓这些，我出发去寻找，追寻人类的美德之路。这旅途中，我也曾动摇过。有一位苦行者，他激励我，讲了摩诃毗罗的故事，抛弃肉体，摩诃毗罗进入了至高的禅定，我还未试过这条路，现在，我也依此法修行。”
憍陈如：“我们和你一起苦行。”
悉达多：“好啊，互相扶持，无论谁先觉悟，都会帮助其他的人，少走一些弯路。”
憍陈如：“是啊，悉达多，你说的对。还有一事，我见到一位少女，她很担心你，托我带了水果给你。”
悉达多：“是善生，之前她照顾了我很多。”
憍陈如：“她担心你的身体承受不住。”
悉达多：“她非常善良慈悲。你们分享这些吧，我已不再进食水果。”
憍陈如：“悉达多你？”
悉达多：“现在我只饮水为生。”
（第三十二集字幕完）