第一幕（王宫中）

甘露饭王：“王兄，河边的拘利农户已经改了河道。”

斛饭王：“他们此举就是向我们示威宣战。”

（外面锣声响起）

甘露饭王：“谁在鸣锣？”

斛饭王：“卫兵！什么人敢在这个时候打扰？去给他点苦头。”

净饭王：“等等，先别随便下令，王弟。也许有什么急事。”

甘露饭王：“去，看看是谁，带他进来。”

提婆达多：“是我，我有话要说。我来了。”

斛饭王：“提婆达多！”

甘露饭王：“你有什么怨言？”

净饭王：“又对谁不满了？”

提婆达多：“对您不满，净饭王陛下。”

斛饭王：“你喝醉了，快走，走。”

提婆达多：“不，您不听我说完我就不走。好，净饭王陛下，您，自打我记事就一直厌恶我，小时候还疼爱我，转眼就弃如敝屣。今天，今天我好不容易能坐上王位，您又把我拖下来，当着释迦尊长们的面，让我成了笑柄。”

斛饭王：“你还不懂，赶紧回去。”

净饭王：“（对斛饭王）王弟，提婆达多在生我的气。要解决这件事，只能是我。（对提婆达多）孩子，提婆达多，就算我让你坐上释迦王位，今后你会永远被自己的失败纠缠折磨。”

提婆达多：“为什么？”

净饭王：“拘利善觉王只会同我谈判。现在的情况很棘手，你把这件事想得太简单了，孩子。”

提婆达多：“好啊，陛下。我什么也没做，您都规划好了我的失败。”

斛饭王：“提婆达多，够了，快走。”

提婆达多：“这不公平。”

斛饭王：“住嘴！”

提婆达多：“就因为我不是悉达多…”

斛饭王：“提婆达多！”

提婆达多：“就因我不是你儿子！”

斛饭王：“提婆达多！给我走！”

提婆达多：“你根本不信任我！”

净饭王：“他还敢把自己和悉达多比？！他哪有一丁点比得上他弟弟？他也配？他根本没注意，释迦族都为悉达多的胜利欢呼。正是这些朝堂上的人，难以认可他的资格。这就是我的命运，我这辈子都要在琐事中虚度。我儿子悉达多，至少卸下了这些重担。”

第二幕（山洞中）

憍陈如：“悉达多，喝点水吧，喝点吧。”

悉达多：“不，老师，我也不饮水了。”

第二幕（河边）

善生：“圆满，想想当时，他还那么有活力。”

圆满：“我听他同伴说，这些天，他连水都不喝了。”

善生：“上主啊！多可怕的苦行！连水都不喝。”

第三幕（树下）

同修一：“悉达多太虚弱了，行走都很困难。如此严苛的苦行，谁都不可能做到。”

同修二：“现在我们只能祈祷，他能尽快解脱。”

同修三：“悉达多已站在解脱和真理的门前，极度的禁欲会让他叩开那扇门。”

第四幕（河边，悉达多倒地）

善生：“圆满，这不是那位悉达多吗？拿水来。”

（少女善生喂他吃饭）

圆满：“这是祭祀用的呀！”

（悉达多睁开眼）“您初到此处，面庞容光焕发，您找到了什么？您现在这样子，不能再这么下去了。”

悉达多：“我…我要…我要找到解脱之路。”

善生：“上主啊，不饮不食吗？可你的身体都饿死了（回音：身体都饿死了）还谈什么解脱呢（回音：还谈什么解脱呢？还谈什么解脱呢？）？”

第五幕（王宫露台）

罗睺罗：“妈妈，给我讲个故事吧。”

耶输陀罗：“我不能每天都给你讲新故事呀。”

净饭王：“耶输陀罗，他犟得很，你一定得讲个故事。对不，罗睺罗？”

罗睺罗：“给我讲个小鸟的故事吧，妈妈。”

耶输陀罗：“好，听着。你父亲小时候，就像你现在这么大，他去花园玩，看到一只非常美丽的小鸟，你父亲快活的看着它飞来飞去，突然有人用箭射中了它，鸟儿受伤了，掉在了地上。你父亲看到了，就过去…”

祥光：“耶输陀罗，为什么总说我家提婆达多的不是？”

罗睺罗：“是提婆达多伯伯射的吗？”

耶输陀罗：“我可没说是谁放的箭，是您自己说的。”

祥光：“她总是用你伯伯编故事，谁也拦不住。罗睺罗，来坐。你父亲是大家嘴里的大英雄，可他为什么不来看你呢？”

罗睺罗：“妈妈，父亲去哪儿了？”

祥光：“告诉他啊，耶输。”

罗睺罗：“妈妈，父亲什么时候回来？为什么他不来看我？”

净饭王：“额，罗睺罗，过来，我告诉你，来。”

祥光：“耶输，他可真是继承了他父亲，一个问题接着一个问题。耶输陀罗，快回答他这些问题吧，要不然他也得跟他父亲似的，跑到森林里去找什么人生意义了。”

净饭王：“祥光！”

罗睺罗：“妈妈！”（罗睺罗去追妈妈）

净饭王：“还知不知道羞耻？为什么非揭耶输陀罗的伤口？”

祥光：“我早被伤得体无完肤了。凭什么让她好过？您就关心耶输陀罗，那我呢？您什么时候想过我？见您一次，我的伤疤就揭开一次。”

净饭王：“别挑战我的底线！”

祥光：“您对我的欺骗早忘得一干二净了吧？居然还冲我发火？我心中的怨气诅咒了您，您落到现在这地步就是上主的惩罚！”

净饭王：“祥光！”

祥光：“够了！还想动手打我？打啊，你打啊！打完您就消气了吧！下手啊！”

净饭王：“若不看在你是我弟妹…”

第六幕（河中，悉达多沐浴）

悉达多：“断绝饮食严修苦行，让我几乎死去。我证得至高真理，还需要这身体，并不是让它受尽折磨。最智慧的仙人也回答不了我的问题，天真的少女善生却给出了答案！”

第七幕（河边，悉达多接受善生的饭食）

悉达多：“你的话言简意深。我已穷极禁欲之道，依然什么也没有得到。你将我从迷途中点醒。你是我第一位导师。”

（憍陈如见到悉达多进食）

憍陈如：“不可能！悉达多意志如此薄弱，竟然终止了苦行。”

第八幕（树下）

同修一：“我们一直在等您。您何故痛哭啊？”

憍陈如：“我们那么信任他，把生命奉献给他，可他半途而废。”

同修二：“什么？”

憍陈如：“悉达多已经放弃了苦行之路，我亲眼看到他享用了食物。”

同修三：“我们奉他为导师，追随他的脚步…”

憍陈如：“他却误入歧途…”

跋提：“很有可能，他走错了路。我们的路也错了。”

憍陈如：“他人迷失，你也要自甘堕落吗？”

同修二：“老师，我们另寻出路吧。今天是跋提，明天我们不走，都要被悉达多迷惑。”

憍陈如：“是啊，我们不再是同道中人，我要离开悉达多，欢迎诸位与我同行。”

第九幕（树林）

悉达多：“孩子，你拿草去哪里呢？”

吉祥：“喂我的公牛。不，我是个贱民，您不要碰我，不然会被玷污的。”

悉达多：“不，接触你我并不会被玷污。我叫悉达多，你呢？”

吉祥：“我叫吉祥。您是位弃绝者吗？”

Svasti：又译缚悉底，吉祥童子

悉达多：“是啊。我想在这棵树下坐坐。”

吉祥：“我能为您垫些拘舍草吗？”

悉达多：“当然。你能为我铺垫坐处，我非常欢喜。”

吉祥：“请坐吧，尊者。”

悉达多：“真是多谢你了。你很善良，吉祥。”

第十幕（树下，憍陈如等人前来辞行）

憍陈如：“悉达多，我们前来辞行。您与我们道已不同。”

悉达多：“您在我最艰难的时候前来，现在却为何要离去？”

憍陈如：“正是因为你，悉达多！悉达多，那位我教导的弟子，又视为同门，尊为导师的人，你已经变了。”

悉达多：“人毕生之中，无时不在变化。由初生婴孩长为少年，又从少年步入老年。”

憍陈如：“这是自然规律。”

悉达多：“那我们和自然有什么不同？自然影响着我们的内外。”

憍陈如：“人的誓言是多么珍贵！你如今这样放逸堕落，不知让我有多痛心！你迷失了路途，悉达多。”

悉达多：“我已经意识到，我走错了路。”

憍陈如：“你的勇气丧失殆尽了吗？若是贪恋尘世轮回，那你为什么要离家？为什么要离开耶输陀罗？为什么弃自己儿子于不顾？既然决定从轮回中解脱，六年苦寻，为求证道。难道你累了吗？别这么快就放弃目标，别让你的努力白费啊！”

悉达多：“老师，我们运用智慧，诸般苦行，追寻正道，如果此路前行不通，放弃也非不可取。”

憍陈如：“生命犹如河流，停滞便是一汪死水。”

悉达多：“我与生命对抗，却最终落败。我无法做柔软的草叶，随风而摆，却不可连根拔起。我向您保证，必将以此为目标。老师，我定会为人类找到解脱之道。而那时，我将回来向您展示。我们来日再会。”

第十一幕（夜里宫中）

波闍波提：“耶输，她去哪儿了？…耶输，怎么了，女儿？你为什么睡在这？”

耶输陀罗：“您别担心。”

波闍波提：“耶输，告诉我…”

耶输陀罗：“母亲，这些天我总是心中不安。昨天，他又出现在我梦里了。”

波闍波提：“你心里还想着悉达多。”

耶输陀罗：“是啊，可我们也只能在梦里相会了。母亲，我梦到他睡在草地上。梦里我走进神庙，有位修行人睡在树下，没有床，只有干草做垫子。我想，我的梦已经告诉了我一切。”

波闍波提：“耶输，悉达多选择的路是充满艰辛痛苦的。”

耶输陀罗：“我不能做个称职的妻子，不能支持陪伴他。作为他的妻子，却不能为他分担苦痛。我发誓从那时起席地而眠。”

波闍波提：“耶输，你何苦为难自己？”

耶输陀罗：“我曾许下诺言，母亲，与他同甘共苦，就算他在天边，也永远在我的心里。我夫君的命运，就是我的命运。”

第十二幕（林中）

悉达多：“你们要一直跟着我吗？”

善生：“当然。您非要离开村子，跑到荒凉的森林里干什么？”

悉达多：“禅定和苦行。”

善生：“在河边不好吗？”

悉达多：“我需要一个极为安静之处，善生。现在你不用再为我担心了。”

善生：“我们不会打扰您修行，但一定会每天给您送饭。您快同意吧！”

悉达多：“好！没人能拒绝孩子的坚持。”

第十三幕（走到菩提树下，悉达多亲自铺草）

吉祥：“先别坐下，这里阳光太烈了。”

悉达多：“修行的时候，要面向东方。”

吉祥：“为什么？”

悉达多：“东方是太阳升起的方向，因此适合修行。请您离开吧。”

（悉达多树下打坐，种种往事出现）

阿私仙人：“您的儿子，终会成为弃绝者。”

第十四幕（善生送饭）

善生：“您闭着眼睛也能看到吗？我们闭上眼睛就什么也看不见了。您看到了什么？”

悉达多：“整个生命都呈现在我眼前，树木随季节生长，春雨生萌，秋至萎黄，叶落飘零。同样，我们的生命也如此循环，时而幸福，又时而悲伤，没有什么是恒常的。我们的思想与身体无时无刻不在变化…”

善生：“然后，身体也会饥饿。我给您带了食物，请您先用餐吧。”

圆满：“有东西在碰我！”

悉达多：“你周围有什么？那是恐惧。”

第十五幕（夜里，提婆达多来到耶输寝宫，耶输正睡地上）

提婆达多：“你真是个傻瓜，悉达多。这美貌，这秀发，这动人的娇躯，这样的稀世珍宝他都不要。愚蠢啊！”

（耶输惊醒，提婆达多逃走）

耶输陀罗：“好像有条蛇在我身上爬。”

第十六幕（树下）

吉祥：“今天他还没睁眼呢。”

善生：“那些食物他也没动。”

（一蛇爬上悉达多的身体又爬走了）

吉祥：“我知道他一定是位大圣人，蛇都不会咬他的。”

善生：“你看，他就像一块石头。”

吉祥：“他眼里的世界和我们不一样。”

善生：“是我们这些普通人看不到的。”

吉祥：“什么呢？”

善生：“就是说，在那天空之外，也许还有个未知的世界。来，咱们不打扰了。”

第十七幕（宫中，耶输陀罗教罗睺罗吹笛）

耶输陀罗：“去玩吧。”（罗睺罗出去，提婆达多来到门口）

提婆达多：“我来看看你，能进来吗？我去了犍陀罗的集市，正好想起了你。现在，悉达多也不在，我想送你一件礼物，这条项链很适合你，收下吧。只是个礼物，别用那种眼神。试一下。”

耶输陀罗：“来人，这条项链就送给你吧。”

侍女：“可夫人，这是提婆达多王子给您的呀。”

耶输陀罗：“现在我给你了，拿着它吧。我只要我丈夫的礼物，那才是我应得的。这个，就是毒蛇的咬痕。”

第十八幕（树下，悉达多打坐，摩罗到来）

摩罗：“睁开眼！睁开眼！”

悉达多：“你是谁？”

摩罗：“你的世界，人们叫我摩罗。我就是你的肉体，是你的六欲七情。”

摩罗（mara）：来源“maraNa死亡”，又译波旬，为欲界六欲天天主。

悉达多：“思想终有尽头，我要进入精神的世界，不灭之处。”

摩罗：“现在你进不去了，你的修行就要到头了，无法超越。”

悉达多：“你无法束缚我，我会将你驱逐。”

摩罗：“你逃不出我的手心，傲慢、愤怒、虚荣、贪婪、幻象都是我的武器，来对付我吧！”

悉达多：“不，与这些战斗，我只会越陷越深，再入虚幻的轮回。我将从业力轮回中解脱。”

摩罗：“不可能！”

悉达多：“无欲可触我，无幻可困我，无爱可束我，无怒可缠我。”

摩罗：“爱欲、乐欲、贪欲都是我的女儿，跟她们玩玩吧。”

爱：“我，是爱，我的爱抚中有生命，来爱我吧！”

贪：“我，是贪，那渴求之思就是我，根植在人的心中！”

乐：“我，是乐，世间欢愉都在这美酒之中，尝尝吧！”

悉达多：“爱、贪、乐，是肉体的感知，舍弃肉体的渴求，便坚如顽石，不受奈何，如云开日出，驱散黑暗。同样，若了知智慧之光，那一切的诱惑，都将落于大地。”

摩罗：“你太自大了！我还会回来！我还会回来的！”