《佛陀》中文字幕第40集
第一幕（皇宫内，愤怒的阿阇世一耳光将随从打倒在地）
阿阇世：“国王脑袋没拿下，还折了个兵。那个呢？”
随从：“那个投降了佛陀，做他的比丘去了。”
第二幕（刺客将剑放下，跪在佛陀面前）
刺客：“我是个粗人，尊者，我还能活在世上，这条命就是您给的。”
宰相：“你曾见过佛陀吗？”
刺客（摇摇头）：“我见钱眼开去杀频婆娑罗陛下，被当场抓住，陛下本可以将我处死，可他对我放下了剑，还说放我一条生路。因为他答应过老师佛陀，不再任意杀伐。我要皈依您，上主啊，有您的庇护，我能得到解脱。我永远不会再举兵刃，再去杀人了。原谅我这罪人吧，上主。”
佛陀：“当你觉察到，自己犯下罪恶的时候，那时，你就已经走上了自我解脱的道路。”
第三幕（阿阇世来见频婆娑罗王）
阿阇世：“您找我吗？”
频婆娑罗王：“今天我的儿子不敢直视我的眼睛啊，你都做了些什么？说出来让我无地自容。我走以后，摩揭陀王位早晚是你的，就那么等不及吗？我原本要宣布，让你继任掌管摩揭陀。”
阿阇世：“我不相信。万一您为了别人，来害我呢？”
频婆娑罗王：“我能为了谁去害你呢？”
阿阇世：“您不是还有儿子吗？和那个妓女庵婆婆梨生的。”
频婆娑罗王：“阿闍世！”
阿阇世：“我说出这名字，您就不知所措了是吗？那我的慌乱呢？难道佛陀一来，庵婆婆梨都不重要了吗？您就为了他忽视了对您忠心的婆罗门。真是乖违不化。”
频婆娑罗王：“孩子，此时改好还不晚。等恶果加身再想回头，就再无可能了。那些一心为你好的人，反对他们多加猜疑，透露的，正是你内心的裂隙啊。”
阿阇世：“开始教育我了，佛陀到底是说动了您是吗？我可不是您的佛陀，我不会把自己国土扔给别人随便出家了事。我阿闍世，担的是刹帝利的正法，我要对摩羯陀负责。摩羯陀的大旗，要插遍整个瞻部洲。”
（瞻部洲，因此地盛长阎浮树而得名，在须弥山南，又称南阎浮洲。《往世书》中，瞻部洲原指古印度南部婆罗多等七国，后渐代指整个印度半岛或世界。佛教神话中与东胜神州、西牛贺州、北俱卢洲并称四大部洲，为人类发源之处。）
频婆娑罗王：“摩揭陀臣民生活安乐。摩羯陀威名，早就征服了瞻部洲，为什么，为什么一定要流血呢？”
阿阇世：“您是刹帝利，竟然会惧怕流血。这也是那佛陀的高论吗？”
频婆娑罗王：“阿闍世，和你说什么也没有用，我随时都能可以治你这犯上的罪。但我是你的父亲，你能有弑父的想法，而我不能食子。（回转身慢慢踱回王位）对一个父亲来说，没有什么痛苦能比得上与自己儿子为敌。我如今是垂垂老矣，也想从国家重任中解脱出来，可看这样子，这想法怕是十年后才能实现。”
阿阇世：“要说这世上，我恨过什么人，那就是您了。”
频婆娑罗王：“你听好了，直到你有资格接任，我是不会让你靠近摩羯陀大权一步的。（跌坐在王位上，喃喃自语）你为什么要这么做，要这样伤害你的父亲呢，孩子？这就是父子间应有的情分吗？”
第四幕（佛陀看着罗睺罗的礼物，比丘带宰相和车匿面见佛陀）
佛陀：“请您二位回返迦毗罗卫，为大家传信，我将和我的比丘一同回去。”
车匿：“迦毗罗卫可要热闹一场了。宰相，您在想什么呢？”
宰相：“我对佛陀的敬服越来越深。他是那么平和，就像白云拂过天空。”
佛陀：“战胜忧虑，战胜贪欲。”
宰相：“我为欲望奔波了半生，可看到您，您全无羁绊，这世间之力怎能束缚于您。我希望能皈依您，做您的比丘。（佛陀扶起宰相）您回到迦毗罗卫，请一定收下我。成为您的比丘，我的人生才得圆满。车匿，你不愿做比丘吗？”
车匿：“我怎么能做比丘呢？我是车夫之子。”
佛陀：“不，车匿，在我的真理之道，不分肤色，不分种姓，这些偏见，是现世的产物，与无上真理绝无关联。”
车匿：“即使可以，我也不能做比丘。”
佛陀：“为何呢？”
车匿：“没有耶输陀罗夫人的准许，我不能擅自决定。我在林中和您告别回到迦毗罗卫，伤心不已。耶输陀罗夫人尽管心如刀割，还时时在宽慰我，她是陛下和王后殿下唯一的依靠。为了罗睺罗既做母亲又做父亲，在这最艰难的时候离开她，我做不到。”
佛陀：“你们在追寻真理的路上，都有所牺牲。我亏欠耶输陀罗。”
宰相：“我们告辞了，在迦毗罗卫与您再会。”
佛陀：“人家出家做比丘，可曾见过，独以心念为比丘者。看啊，他就在那，伟大的比丘啊。”
第五幕（迦毗罗卫皇宫）
提婆达多（唱）：美酒美人啊，花院里啊。（遇耶输陀罗）你疯了吗，耶输？我告诉你悉达多已经成了弃绝者，可你…还要去学他。
耶输：我很感谢你，告诉我他的情况，现在你对我美貌的错觉，再也不会有了。
提婆达多（拦住耶输）：连这颜色都这么称你，耶输，不要逃避生活，不然连这颜色也留不住了。你是注定要做王后的，耶输，嫁给我吧。悉达多早就和王位无缘了。而提婆达多，坐上王位的是提婆达多。日日夜夜，我无时不想得到你的爱，耶输。
耶输：你是个成年人了，还是不满足国王王后的游戏。
提婆达多：也永远不会满足。
耶输：我的想法也没有变，只是为迦毗罗卫的未来感到悲哀，因为有你这样失败的国王。
提婆达多：是啊，你的悉达多是尽善尽美、举世无双的人。
耶输：不要总想和他争个高下，你不配和他相比。
提婆达多：我到底哪点比不上悉达多。
耶输：当巨象走在路上，弱犬只有狂吠的资格。
提婆达多：象？我倒要看看这大象。
第六幕（迦毗罗卫大街上）
臣民：听着听着听着，大家听好了，宰相和车匿回来了，宰相和车匿回来了。有什么消息，快告诉我们吧。您们还好吧？
臣民：哎呀，好啦好啦好啦，让他们先歇会吧。（给宰相和车匿水）
车匿：多谢您了。
臣民：今天该我们谢您才是。请您透露，命运会不会垂青我们啊。
臣民：是啊。
车匿：当然，你们都很幸运。我们的悉达多殿下，很快就要回迦毗罗卫了。
臣民：感谢上主啊。
第七幕（迦毗罗卫皇宫）
净饭王：迦毗罗卫的臣民们都在欢呼啊！
波闍波提：有什么要庆祝的事吗？
罗睺罗：王祖父，王祖父，我看到城民都和车匿叔叔一起去宫门外了。
斛饭王：这是有什么喜事吗？
毗帕：王后殿下，王后殿下，我们王储殿下悉达多要回来了。
宰相：陛下。
净饭王：宰相，我没说错吧，真是没看错啊。
宰相：我没有让您失望，陛下。
车匿：悉达多殿下要回迦毗罗卫了。
净饭王：去装饰宫殿吧。给悉达多的寝宫漆上新色，再找几个匠师，多画些新壁画。
宰相：请恕罪，陛下，不是悉达多王储，是释迦牟尼佛陀，他不会住在宫里的。
净饭王：悉达多，连自己家也不住吗？
宰相：这样遍地金银，尔虞我诈，崇尚武力之处，佛陀是不会驻留的。
净饭王：佛陀…
宰相：万丈光芒的悉达多乔达摩佛陀，与比丘们住在森林里。
白饭王：王兄，我们等待了这么久，您千万不要沮丧。
罗睺罗：车匿叔叔，车匿叔叔，您把我的玩具给父亲了吗？
车匿：当然，他很关心你，向我询问罗睺罗的情况呢。
净饭王：王弟，斛饭王，把迦毗罗卫装点起来吧。迦毗罗卫的街上要铺满花朵，给大门都挂上花环，每个路口摆好蓝国丽，颜色越艳丽越好。悉达多走的路一定要整洁舒适，碎石瓦砾全部清走，街道一律洒扫干净。在尼拘律园给悉达多建好居处，让他的弟子们也都住下。
（蓝国丽，来源“raGga色彩”，印度传统的地画艺术，色彩艳丽繁复，最初为拉克什米女神下凡时吸引其上门，现今多在排灯节用彩粉绘制，有吉祥的意味和为人引路的作用。）
（尼拘律园：位于迦毗罗卫城南，是净饭王为佛陀及其僧团建造的居处，中有尼拘律（nirodha）树即孟加拉榕，其树形高大而种子细小，经典常用比喻由小因而得大果报者。）
第八幕（斛饭王寝宫）
斛饭王：悉达多回国，大家都欢喜异常啊，不是个好兆头。七年过去了，他们对悉达多的敬爱还一点没变。
祥光：就算提婆达多坐上了释迦王位，臣民们也不会拥戴他。
提婆达多：您二位，怎么总是一脸不快呢？
祥光：因为我们知道不幸的日子要来了。
斛饭王：悉达多和他的弟子们，今晚就要到尼拘律园了，明日一早进迦毗罗卫城。
祥光：但夫君，悉达多待不了几天就该走了。
斛饭王：提婆达多，悉达多要来了，你就消停几天吧。
祥光：别再搞出什么乱子来。
提婆达多：我做出的决定，我是不会改变的。
斛饭王：你又自作主张什么了？
提婆达多：悉达多是活着回了迦毗罗卫，但不会再活着离开。悉达多，得死在这儿。悉达多死了，净饭王的心就死了，也断了耶输陀罗的念想，然后，净饭王就会把王位传给我。
斛饭王：可提婆达多，
提婆达多：那…那耶输陀罗就是我的了，耶输陀罗就是我的…（跑出寝宫）
祥光：提婆达多…
斛饭王：提婆达多…
祥光：他想…他想用计谋求释迦王位当然可以，可是他，他要是对耶输陀罗做了什么，那…
斛饭王：那提婆达多的这点心思就全暴露了。
第九幕（日出，迦毗罗卫大街上）
臣民：听好了，听好了，听着，听着，大伙儿听着，
臣民：怎么了？
臣民：出什么事儿了？
臣民：釋迦牟尼佛陀来咱们村子了。
臣民：（众人欢呼）好啊。
第十幕（迦毗罗卫皇宫）
侍卫：陛下万岁。陛下，悉达多王储已经进入迦毗罗卫了，还有他的比丘们。
第十一幕（佛陀来到迦毗罗卫）
（众人欢呼）釋迦牟尼佛陀万岁。
净饭王：快，车匿，我们走。
（众人欢呼）釋迦牟尼佛陀万岁。
释迦牟尼佛陀将饭钵举过头顶乞食。
净饭王：车匿，悉达多在哪儿呢？我看不见他啊。
车匿：他在那里，穿着衲衣站在那儿的就是。
一老妇盛饭给佛陀。
老妇：这是多大的福气啊！释迦牟尼佛陀能到我的门前来。可是，我只能给您这么多了。
佛陀：这些就足够使我饱腹了。
众人去行触足礼。远处，国王静静地看着这一切，佛陀也看到了自己的父亲。净饭王脑海中浮现出佛陀没出家时的样子，然后下车。佛陀将饭钵交由弟子，走向父亲。父子久久对视，净饭王情难自抑。
净饭王：悉达多，我的儿子，（摸着佛陀的脸），你还好吗，孩子？
佛陀：万安，父亲，您是来带我回宫吗？
净饭王：是啊，当然了（激动）。车匿，快来。来吧，孩子。
佛陀：我不乘车，和比丘们一起步行过去就是。
净饭王：（拉起佛陀的手）来吧，孩子。我以为你一回迦毗罗卫会先到宫里，激动地见我，你母亲为你准备了很多美味。可我从来没想到会看见堂堂迦毗罗卫的王储，竟然要在穷人家乞求施舍。
佛陀：父亲，我是比丘，不再是王储了，我不是孤身一人，我的弟子，我的比丘们都与我同来，和他们一样，我也要为自己乞食。
净饭王：这可不是释迦族的传统啊。
佛陀：释迦自有传统，而对于比丘，也是要奉行的准则。乞行，是一种精神的修习，使我们学会谦虚与平静。比丘眼中，贫穷富有无有分别，我的道上众生平等。三界生灵都有权利学习那无上的真理，得到智慧与解脱。乞行并不是自我贬低，相反，给予布施的人，慈悲与修为却能得到增长。对他们而言，是一种修行途径。要相信，不止我可以，人人都有这样的能力。
净饭王：但人们还是认为你在讨饭啊，孩子。
佛陀：这其中差别甚巨。乞讨之人，是为了逃避责任。
净饭王：所以你和比丘们汇集一切力量，给每个人打开解脱的大门。
佛陀：是啊，父亲。寻求施舍，我们内心深处的傲慢自大随之舍去。而对于施舍者，也是他们斩断物欲，洗脱罪行的方式。
国王忆起智者的话，“王子虽生为刹帝利，但他命中注定，将为弃绝者。这孩子具足三十二相，如同伟大的乔达摩仙人。”
佛陀：父亲，我就站在您的面前，您为何却沉浸于回忆？
净饭王：我想起了阿私陀仙人的预言。阿私陀仙人眼光卓绝，当年就曾预见你的未来。但我没能看到，或者我，只是不愿意去看。可这样的奇事的确发生了，你从悉达多成为了佛陀。
第十二幕（迦毗罗卫皇宫）
拉什卡（小跑）：他来了。殿下，悉达多殿下回来了。
毗帕：什么？快去告诉波闍波提殿下。
拉什卡：是。
毗帕：祥光姐姐，姐姐，姐姐。
祥光：怎么了，毗帕？
毗帕：大喜的日子啊，姐姐。
祥光：什么大喜？
毗帕：我们的悉达多回来了。
祥光：什么？
毗帕：快来。
祥光：好。
毗帕：快来。
拉什卡：王后殿下，王后殿下。
波闍波提：拉什卡。
拉什卡：殿下，好日子到了，咱们的悉达多王储和陛下回来了。
波闍波提：毗帕，毗帕，你听说了吗？悉达多回来了。
毗帕：是啊。
波闍波提：快好好装饰这盘子，快去。
拉什卡：是，殿下。
波闍波提：噢记着，一定要放上红花。
拉什卡：是，殿下。
波闍波提：哎呀，你们两个怎么还在这，快去准备啊！我的悉达多要回来了。
毗帕：姐姐，我们早上就开始准备了呢。可您一点都没注意到，眼睛里呀只有您的儿子。
波闍波提：是啊，毗帕。耶输，耶输在哪儿？
波闍波提跑进耶输寝宫。
波闍波提：耶输，你的苦行成功了。消息来了，悉达多和他父亲要回宫了。（耶输搂住罗睺罗）耶输，我希望你能第一个去欢迎悉达多。快走，咱们一起去。
耶输将波闍波提拉回。
波闍波提：耶输，怎么了？还站着不动呢？
耶输：不，母亲，我不能去。如果他问起，就让他到这里见我。
祥光：耶输陀罗，架子这么大呀。这可不好。
毗帕：你是不是还有什么想法？
波闍波提：耶输，原谅悉达多吧，别生他的气了。
拉什卡：殿下，快走吧。悉达多殿下马上就到宫门了。您还在这里，他要见不到您，那…
毗帕：好啦，走啦，姐姐，耶输陀罗这么想，悉达多会来这见她的。
祥光：王后殿下呀，快走吧。再不走啊，悉达多就得亲自过来了。
波闍波提带罗睺罗一起去见佛陀，耶输一人留在寝宫。
第十三幕（净饭王和佛陀走进皇宫）
众人高呼“釋迦牟尼佛陀万岁”。
波闍波提跑出宫门，站在宫门口等着佛陀。
净饭王：看你母亲多激动啊，赤着脚就来了。怎么到悉达多面前停下了呢？
波闍波提：这是我的儿子吗？
净饭王：是啊，波闍波提，这就是你的儿子，点亮整个世间的人啊。
波闍波提抚摸佛陀脸颊，拥抱佛陀，眼角有泪。佛陀向众人回礼。
拉什卡：我以为您都认不出我了。
佛陀：怎么可能呢，拉什卡？您是看着我长大的。
波闍波提拿过盛花的盘子，忆起佛陀小时候。“殿下，为王储点上眼黛，他就不会受邪眼侵害了”。波闍波提撒花迎接佛陀。
耶输在寝宫窗口看到佛陀，痛哭失声。
佛陀看到自己的儿子，罗睺罗。罗睺罗走下台阶来到佛陀面前。
罗睺罗：我能叫您父亲吗？
佛陀单膝着地，捧着罗睺罗的脸，拥抱罗睺罗：“当然了，孩子。”
罗睺罗从佛陀衲衣口袋里拿出玩具：您忘记我了吗？
佛陀：我怎么能忘记我的儿子罗睺罗呢？（再次拥抱罗睺罗）
佛陀：难陀呢，母亲？
波闍波提：难陀这就过来，我已经告诉他你回来了。
佛陀：那耶输陀罗？
波闍波提：她在寝宫里，她不想来。
佛陀：我知道，我必须去找她，她的一切痛苦和悲伤，都是因我而起。
佛陀走向耶输寝宫，耶输倚在门后，五味杂陈。
佛陀从镜子里看到了门后的耶输。
佛陀：（转身，走向耶输）睁开眼吧，耶输，我回来看你了。就在我离开的地方，来兑现给你的诺言。
耶输睁开眼，从下到上，深情地望着佛陀。
片尾：当你觉察到，自己犯下罪行的时候，就已经迈出了解脱的第一步。