《佛陀》中文字幕第45集
第一幕 （佛陀和随行弟子来到乔赏弥精舍）
经师：老师，是戒师先吵起来的，他当着所有比丘的面羞辱我。
戒师：我没有羞辱他，只是提醒他守好戒律。
经师：就这么提醒？当众制止经师吗？
戒师：不然我能怎样？你一犯再犯。
佛陀：经师，如果是你的错，就道歉吧。
经师：老师，我不是有意的，您问问他们都可以作证，他对我是什么态度。
戒师：老师，自从他做了经师，我慢也一发不可收拾。
经师：他是嫉妒我，就因为我地位比他高。
随行弟子：戒师与经师地位平等，您二位都比我们年长，连佛陀来到面前都不曾注意吗？（佛陀举手示意停止争吵）
佛陀：言语如利刃，伤人于无形，因你们的行为，僧团不再安定，你们都先冷静下来吧。大家先回去继续修行，如果你们真正理解了正道，用心体会，你们的我慢，嫉妒，嗔怒，自大也就不会这样炽盛。
某弟子：老师，您就不用插手了，您安心修行就好，这种小事我们自己能处理。
第二幕（庵婆婆梨居所）
庵婆婆梨（对着笼子里的鸟说）：小声点，把我的情郎吵醒了。
阿阇世（醒来）：何必责怪鸟儿呢？要怪就怪你的足铃。
庵婆婆梨：都怪我咯？
阿阇世：你还有一错，我在这，可你只顾跟鸟儿说话，让我好生嫉妒。你跟它们分享感情，却从不和我提起。
庵婆婆梨：从前它形单影只，常常是独自呆上一天，满怀心事能说给谁听。直到雅度带来了另一只，成双成对这才圆满。现在他们能相依相偎了。
阿阇世：你觉得孤单，对吗？
庵婆婆梨：遇到你之前，我的人生空虚无尽。可现在，日日夜夜，我都快活的很。请不要离开我（阿阇世看着外面的一个人）
将军：阿阇世陛下还活着。我回去报信，摩揭陀将士们一定很高兴。
庵婆婆梨：你怎么不说话？
阿阇世：我是个战士，不通遣词造句，那我就明说吧。
庵婆婆梨：你想说什么？
阿阇世：你愿意嫁给我吗？
庵婆婆梨：愿意。能做你的妻子，我是有多大的福分。
（有人闯进来）
阿阇世：你是何人？到这做什么？
闯进的人：别问我呀！问她！还记得我吗？真是贵人多忘事啊！可你跑到哪儿，我都认得这张脸。
阿阇世：你别得寸进尺!
闯进的人：哟!毗舍离明珠庵婆婆梨,什么时候改嫁了？跟我走！走！
庵婆婆梨：情郎，情郎，情郎，快救我！
闯进的人：走！
庵婆婆梨：放开我！情郎！
闯进的人：走！
雅度：情郎，救救妇人！
庵婆婆梨：快放开我！
闯进的人：你跑不了！
雅度：庵婆婆梨妇人已经不是明珠了！救救她！情郎！她是爱你的！
闯进的人：走！
庵婆婆梨：情郎！
雅度：情郎，难道你忘了那天是谁救了你吗?情郎,请救救她呀!
闯进的人：给我走！
庵婆婆梨：情郎！
阿阇世：放了庵婆婆梨，不然谁也别想活着走！
闯进的人：嘿，杀了他！（对着手下的人说杀阿阇世）
庵婆婆梨：情郎！情郎！（此处正在打斗）
庵婆婆梨：松手！放开他！何必为他犯杀人罪行！快放开他！不，情郎，你答应过我的！
阿阇世：再敢看一眼，小心你的脑袋！
第四幕（夜晚，庵婆婆梨居所，摩羯陀将军来见阿闍世）
阿阇世：将军，您怎么来了？
将军：阿阇世陛下。
阿阇世：嘘。。。。在这别叫我阿阇世陛下，叫情郎。您不用担心，我很安全。
将军：我们找遍全城，乔装打听您的下落。您平安无事，真是太好了！可，可陛下您是怎么到这儿来的？
阿阇世：一言难尽啊。毗舍离军队想布阵杀我，让我逃了，但是受了重伤，血流不止，想去和大军会合，毗舍离士兵又在四处搜捕我。
（回忆画面。
毗舍离士兵：决不能让阿阇世活着回去！仔细地搜！今天就要用他的头献祭毗舍离！给我搜！）
阿阇世：也不知怎的，我就进了毗舍离，他们都以为我是毗舍离的人。后来，我就晕倒在别人宫外。夫人把我当成毗舍离勇士救上来，给我改名叫情郎。
将军：您可知道她是谁？
阿阇世：嗯，庵婆婆梨。
将军：正是庵婆婆梨！您打毗舍离就是为了她。
阿阇世：不错，将军！庵婆婆梨曾经是我们的敌人，有人说爱上敌人是致命的。可我也听说了爱能给人力量。今天，我是体会到了。我，我爱庵婆婆梨，她是我的生命。
将军：可您在这并不安全。早上我见到您，就安排好了回摩揭陀。我们可以趁夜色这便出发。
阿阇世：现在？
将军：是啊，陛下，摩揭陀上下都担心您的安危，军中士气低落。您还顾虑什么，陛下？陛下，这里很危险。
阿阇世：会走到，我会走的，但不是现在。您先离开这里。
将军：遵命，陛下！明日一早，我会在毗舍离边境等您。
阿阇世：好。
雅度：夫人，您别进去。听我说，里面有您的仇人。
庵婆婆梨：毗舍离已经赢了，雅度。如今我也过上了好日子。就让我好好享受幸福吧，雅度。雅度：夫人，夫人，夫人……
阿阇世：我要走了。
庵婆婆梨：去哪，情郎？
阿阇世：我在摩揭陀边境有几块地，得去那儿看看，很快就回来。
庵婆婆梨：明早去吧，再陪我一晚。
阿阇世：好，不过今晚，我们就各自沉默吧。
庵婆婆梨：什么意思？
阿阇世：忘掉过去，忘掉未来，只拥有此刻。
庵婆婆梨：我会永远记住这些时光。
（第二天早上）
阿阇世：我得走了。很快就回来，回来娶你，永远在一起。
（庵婆婆梨和雅度对话）
雅度：您去给情郎送行了吗？
庵婆婆梨：是啊，雅度，他很快就回来娶我了。
雅度：娶您？您要嫁给他？
庵婆婆梨：是啊，雅度，当然。这一生，我遇到过太多男子，甚至像频婆娑罗陛下这样的，他给了我妻子的权利，却不是真正把我视为妻子，他对我关怀备至。可你知道吗？我不爱他。我敬重他的为人，但爱……现在才是坠入了爱河。
雅度：夫人，您醒醒吧。
庵婆婆梨：你说什么？这可是我第一次对别人分享爱意。
雅度：但您不了解您的爱人。那个您叫他情郎的人，您可知他是谁？
庵婆婆梨：谁？
雅度:毗舍离的劲敌，渴望饮您鲜血的阿阇世！醒醒啊，夫人！您怎么啦，夫人！
第五幕（佛陀回到乔赏弥精舍）
阿难：释迦牟尼离开乔赏弥精舍已经很久了，也不知他现在何处，一切可好？
乔赏弥：毗邻西印度阿槃提国，今印度阿拉哈巴特城附近。
舍利弗：我理解你的担忧，阿难。有两次乔赏弥的戒师和经师也去找过佛陀，但都含泪而归。
阿难：他们身为佛陀的弟子对这些琐事还要纠缠不休。
舍利弗：佛陀常说，对善念或熟记或钻研，却不能将其运用于生活是毫无用处的。
佛陀：道理人尽皆知，但并非都能亲行。
阿难：您去了哪里？我们都很担心您。
佛陀：阿难，你也需要时时独处，会感悟更多。
目犍连：释迦牟尼，花朵怒放之时满园飘香，经师和戒师也被您的芬芳吸引来了。他们希望向您道歉，问题已经解决了。等您同意，才允许他们到精舍来。
阿难：目犍连，您应该让他们回去，他们侮辱了佛陀！
佛陀：阿难，记住，永远不要认为受到侮辱！
舍利弗：释迦摩尼，问题不在于对您的冒犯，而是他们是否真的沿法而行。
佛陀：你说得对，舍利弗理解了我的意思。若人心生愧疚之情，那么勇于承认，就是改正错误的第一步。
舍利弗：他应谨言慎行。作为一位比丘，在僧团前当众悔过。
目犍连：释迦牟尼，请您施恩。这场口诤扰乱了僧团的安定，此事不该再发生。
佛陀：去迎接他们吧。安排好食宿事宜。我在阿那律那里停留了一个月，他和他的比丘们都是慈爱友善的典范。即将到来的日子至关重要。我看到了久远的未来，此处父子反目，弟兄仇雠，夫妻离心，屋宇焚尽，不法之事滋生蔓延。人人为种姓、语言和信仰攻伐不断，乃纷争之根源。和谐相处，要依靠人们的觉悟。而人类如何以爱消除偏见，一视同仁，需要我们开创先例。这个时代，我们的准则将济世于水火。
（夜晚开示）
佛陀：戒师与经师能够和解，我感到很欣慰。经师直面己过，选择了平和的方式，为大家作出了表率。为减少未来僧团的纷争，我们再立规则，称它为‘七灭诤’。阿难会将这七项一一讲给你们。须谨记，疑心乃是恶疾！它离间人性，有如毒液灼毁友情，有如芒刺侵肌入骨。也不要忘记，是我们的思想塑造了我们。
经师：戒师说的对，我之前的确傲慢自大。
戒师：经师，您说的也没错，我心里是很嫉妒您。这件事，我一样有错。
经师：您慈悲为怀。
戒师：还请您原谅我们。请您赐福。
佛陀：我只是展示出路径。至于修行，还要看你们自己。
第六幕（截指魔头现身）
某人：饶命，饶命啊！这些金币都给你，珠宝也都给你。饶了我吧！要是您觉得不够，我林子里还有。饶了我吧！饶命！饶命啊！不，不，求您发发慈悲，饶了我吧！
截指魔头：我不要金币，我要的是百指之鬘。
某人：别。。。。。。
截指魔头：等我戴上百指之鬘，得了无穷的力量，我就是这世间至尊。
某人：可怜可怜我！啊啊。。。。。。。
第七幕 < 佛陀托钵来到某地乞食>
佛陀：尊者，请给施舍。尊者，请给施舍。尊者，请给施舍。
居民：快进来，释迦牟尼。请原谅，您这会儿千万别出去。舍卫城边境来了个截指魔头，村民们怕得很，全都锁着门呐。
佛陀：截指狂魔头是谁？为什么对人怨念如此重呢？
居民：他是个罗刹。碰上他的，不管是孩子，男人，女人，还是弃绝者，一个都没回来过，连波斯匿陛下的士兵都怕他，不敢去抓。
佛陀：他是为财吗？
居民：不，他不想要钱。他袭击过别人就剁下那人的手指挂在脖子上，所以叫他央掘摩罗。据说等他戴上了百指项环，力量就更加强大无比。
佛陀：多谢您告诉我他的事情。
居民：牟尼，别出去了，他会袭击您的。
佛陀：能走回头路吗，我做不到了。我继续乞食，能让大家克服对央掘摩罗的恐惧。
央掘摩罗（aGgulimAIA）：意为“手指aGguli+花鬘mAIA”
第八幕（佛陀度化截指魔头）
截指魔头：喂，苦行者，站住！嘿，苦行者，停下！嘿，苦行者！没听到，我让你停下吗？佛陀：我已经停下来了,是你没有停下！
截指魔头：你就不怕我吗?我是截指魔头！
佛陀：不,你是人。
截指魔头：苦行者，你说你停下来了，明明你还在走，又凭什么说我没有停？
佛陀：我已经停下了一切伤害众生的恶行，学着去保护生命。你心怀慈悲去看，众生都想生存。
截指魔头：不！我要杀光他们！人没有爱，更没有慈悲，只有残暴虚伪！
佛陀：你曾经被伤得太深，央掘摩罗！人的残忍是源于无知，仇恨，嫉妒，愚痴，嗔怒，欲望，皆因无知而起。但爱，宽容，慈悲，理解，谦逊却是与生俱来。截指者，即使是这世上最为冷酷无情的人，内心也是善良的。擦亮你的眼睛，仔细的看一看。
截指魔头：你不是常人。
佛陀：我只是个普通人，我不过将觉悟向世人展示，世人同样有觉悟的根性。我的道，将残忍化为无畏。你停下仇恨的脚步，就走上了仁爱慈悲之路，央掘摩罗。
截指魔头：你，你就是佛陀，传授解脱之道的佛陀。我走得太远了，杀了太多的人，不可能停下来了。
佛陀：没有什么不可能，善行是永不言迟的。
截指魔头：我无法再回头了，太晚了！
佛陀：你能够清醒地意识到自己犯下的罪过，意味着你还有明辨善恶的能力。截指者，你能从今日认真改过，就是从头开始新的人生。
截指魔头：不管我做什么好事，在别人眼里还是魔头，他们不会让我安宁的。
佛陀：你能够摒弃暴力，那我就做你的引路人。我会保护你，保护你远离人们的仇恨。但是路需要你自己去走。
截指魔头：您说的是真的？
佛陀：当然是真的！你智慧过人，央掘摩罗，在觉悟之路上定深有造诣。
截指魔头（向佛陀跪下）：我向您保证，我再也不做恶事了。从今以后，一心奉行您的慈悲之道。请您，请您收我做弟子吧。
佛陀：我不收弟子，人们是自行加入僧团的。
第九幕<<span style="font-family: 宋体;">波斯匿与其下属对话>
波斯匿：什么？截指魔头居然不杀人，去做悉达多的比丘了？
般杜罗：不是悉达多，陛下，是释迦牟尼·乔达摩佛陀。
波斯匿：我看是讹传吧。
般杜罗：是真的，陛下。有佛陀的光芒加护，罗刹变成比丘不是难事。
波斯匿：我不相信，悉达多肯定是借此宣传自己。为何这样看我？
般杜罗：恕我冒昧，陛下。悉达多成了佛陀，您还要针对他吗？您无法战胜仇恨，而他是悉达多时就已经非比寻常了。陛下，我们是他的敌人，但他两次饶我们不死，他把罗刹都变成了人，这不值得惊讶吗，陛下？能经历我们不可想象的巨变，成为了觉悟者，这本不就是奇迹吗，陛下？
波斯匿：除非我亲眼所见，否则我绝不相信截指魔头能有什么转变。毒蛇永远忘不了咬人的本性。
第十幕<<span style="font-family: 宋体;">波斯匿来到佛陀修行处>
波斯匿：般度罗，在祇园我怎么感受不到这样的平静？不，不，不，这不是悉达多，是一位天神。
佛陀：蛇类蜕下旧衣换得崭新的躯体，人类也可凭自己的努力蜕变身心，脱胎换骨以得重生。请进，拘萨罗陛下，欢迎您到访。
波斯匿：我来是想确认一些事情。听说您给截指罗刹受戒为比丘了。
佛陀：是啊。如今他靠自己的努力寻求解脱。您来到正是时候。
波斯匿：央掘摩罗呢？
佛陀：我们待会儿再聊他。先听我亲爱的比丘说几句。过来，不害。
不害（截指魔头):佛陀曾说，我们所为，即是所想。善念成就善行，恶念成就恶行，这是自然的法则。人最大的敌人就是自己，无时无处，不令人迷失。
波斯匿：您比丘这一番话确实是言浅意深呀。
佛陀：拘萨罗陛下，这位比丘就是不害，他受戒之前被称为央掘摩罗。
波斯匿：从前我听到过杀人犯做了修行人的事。但今天，今天却有幸亲眼看到这样的蜕变。央掘摩罗，我愿分予你生命与自由。
不害：陛下，您真是宅心仁厚。
波斯匿：不,爱与慈悲的典范，应尊释迦牟尼 乔达摩佛陀。古往今来皆以严刑苛法促人赎罪,而乔达摩佛陀令他们回归了本心。
结束语：人最大的敌人就是自己，我们所为即是所想。善念成就善行，恶念成就恶行，这是自然的法则。