《佛陀》中文字幕第47集
第一幕（夜晚，佛陀精修处）
提婆达多：给。今天，我刹帝利的正法在你面前放下了。曾经你认可了我，而我一直是那么傲慢，没理解过你说的话，也没理解过自己。我总认为我是最出色的，你呢，你从来比不上我，可今天，今天我才发现这根本都是无稽之谈。你看，悉达多，看啊，佛陀，提婆达多今天又败在了你手里。
佛陀：如果你真心实意来到这里，又何来胜败一说呢？
提婆达多：原谅我吧！我被撕成了碎片，我痛不欲生，痛不欲生。
佛陀：这就很重要了，提婆达多。你对摆脱痛苦的渴望，会引你至无上寂静处。
提婆达多：我这等逐名逐利之徒，也能得到解脱吗？
佛陀：那要看你的心思是否纯净，提婆达多。此前，从未有人能净化他人，此后也不会有。
提婆达多：佛陀啊，您还能忘掉我的所作所为，许我加入僧团么？
佛陀：好的还是不好的，我不曾记得你做过什么，提婆达多，你也都忘了吧。你思索转变之日，便是踏上崭新旅途之时。明日一早，阿难会为你受戒。
提婆达多（内心独白）：小心你的地位吧，佛陀。我所有的一切都给了你，如今，轮到我让你身败名裂了。
第二幕（庵婆婆梨居所）
庵婆婆梨：正法当前，我到底该怎么办？为了爱，放弃身份，还是无视身份投奔爱情（是不是翻译有误，这不是一个意思吗）？如果没有耆婆，我能为爱情牺牲一切。可我是个母亲，我必须为耆婆着想。想到他，又觉得我该嫁给阿闍世，这样总有一天，耆婆能继承摩羯陀的王位。
雅度：耆婆不是小孩子了，夫人，他能认阿闍世作父亲吗？他会念及您继承王位还是追随佛陀都不可知。
庵婆婆梨：如今事情千头万绪，就让耆婆来决定吧。阿闍世，还要等下去了。
第三幕（提婆达多外出乞食）
提婆达多：唵，尊者，请给施舍。
玛尔维卡：是您？请进。想不到，这么快又见到您了。
提婆达多：我，加入僧团做比丘了，玛尔维卡。
玛尔维卡：您居然加入了僧团？
提婆达多：这世上总有些善人会收留失意者。不管怎么说，你还欠我个人情。现在也该还了吧，玛尔维卡。
玛尔维卡：您的恩德我永世不忘。既然您这么说，那我一定会报答。
（玛尔维卡回忆）
玛尔维卡：上主啊，你多去了我的一切，就让我一死了之吧？（企图自杀被救下）为什么要救我？
提婆达多：自杀是懦夫干的事，站起来，去找逼你自杀的人报仇。
玛尔维卡：我没法报仇，他是个身强力壮的男人。
提婆达多：你就不会用女人的招数吗？
玛尔维卡：他不会被引诱的。他是个大圣人。
提婆达多：他是谁？
玛尔维卡：佛陀。
提婆达多：佛陀？佛陀对你做了什么？
玛尔维卡：他毁了我的幸福婚姻。我的丈夫，他那么爱我，居然就信了他的话，抛弃我做了比丘，我只有死了痛快。
提婆达多：不过你姿色不错，想嫁给谁还不行。
玛尔维卡：不，他侮辱了一位女子。在村子里，人人说我伤风败俗，觉得都是我的错，除了死我没有别的路。
提婆达多：就让毁了你一生的人逍遥在外吗？
玛尔维卡：我一个可怜的弱女子能做什么？
提婆达多：女子之志能融铁，你呢？胆小鬼。
玛尔维卡：我不是胆小鬼。
提婆达多：你有复仇的勇气吗？
玛尔维卡：当然。可我不知道该怎么做？
提婆达多：我来帮你出谋划策，你只要按我说的做。
（回忆结束）
玛尔维卡：告诉我，如何向佛陀复仇？
提婆达多：你这样去做，玛尔维卡，那佛陀只能自我了断，比丘们瞧他不起，而你的丈夫，会跪在你脚边，请求宽恕。现在，你得听好了。
玛尔维卡：有多少人在女子身上栽了跟头，这回，你就看着吧。
第四幕（庵婆婆梨居所）
庵婆婆梨：我喂你，你会吃吗？
耆婆：做母亲不容易啊，必须时时刻刻地辨明是非。
庵婆婆梨：为儿女做选择确实不容易，你永远不知道结果是好是坏。
耆婆：雅度把事情都告诉我了。
庵婆婆梨：我想听听你的想法。如今就像在人生的岔路。假如我做了摩羯陀王后，那将来继承王位的就是你。
耆婆：而您要背负毗舍离叛徒的罪名。为了儿子，您就能相信阿闍世吗？那个人不值得信任。
庵婆婆梨：可是耆婆，你怎知……
耆婆：我不能为个不确定的未来，毁了我母亲的清誉。
庵婆婆梨：你想的真周到。
耆婆：这不是我的想法，母亲，是他的想法，他给了我新的人生方向。母亲，我不想做国王。
庵婆婆梨：耆婆啊，没有比国王更幸福的生活。
耆婆：可我也无法从痛苦中解脱，母亲，又有哪位国王能做到这点。母亲，那位引路人让我的人生有了新的意义，我想皈依在他门下。
庵婆婆梨：是佛陀。
耆婆：是啊，母亲，我想皈依佛陀，做一位比丘，让自己行医的一生发挥余热，母亲。母亲，难道您不同意我皈依佛陀吗？
庵婆婆梨：我何德何能，拥有你这样的儿子。你一心虔诚，不曾对世俗留恋半分，我又怎能拒绝你呢？
耆婆：那您为何流泪？
庵婆婆梨：这是母亲的喜泪。
耆婆：您会永远以我为荣的，我保证。我今天就去找佛陀。
第五幕（精舍）
佛陀：僧团点亮了许多晦暗的人生，真理之言的宣讲，如同狮吼，悉破无数的妄见邪说。狮子有森林之王的美誉，它走出洞穴巡视八方，发出如雷吼声，声贯长啸，众鸟惊飞，巨鳄深潜于水下，象群闻之即改变前进的方向。同样，无上真理之吼声，震慑偏信与邪见，无律，执着与不安，大道如潮响，令昏惑众生立时醒觉，惊叹而自问，在这重重危机暗无天日之地，是如何生活了那样长久。以无常为恒常，自认世间存在独立的我，视谎言为真相。如今是时候摧毁这堵颠倒无明之墙了。
难陀：佛陀，我们将称您的言教为狮子吼。
（玛尔维卡供养佛陀莲花）
提婆达多：您怎么称呼？
牛面：牛面。
提婆达多：那牛面，您看这位女子，似乎…特别的…尊敬佛陀啊。
牛面：是啊，我也在这儿见过她，就跟在佛陀后面。
提婆达多：是吗？很奇怪啊，是不？
比丘：什么？
提婆达多：这位女子每次必见佛陀，还走得越来越近。
第六幕（摩羯陀王宫）
阿闍世：我很了解提婆达多，他性情复杂自卑，而这种情结就源自悉达多，悉达多拥有的，他都想得到。
将军：但您曾许诺，让他坐上迦毗罗卫王位。
阿闍世：如今他对王位可没什么兴趣，他想要的是佛陀的精神财富。
国师：我们能信他吗？
阿闍世：他很狡猾，一定会做些令人不齿的事情嫁祸给佛陀。
国师：我终于知道，您为何要召苏坦达前来，
阿闍世：苏坦达是位大学者，不妨约请佛陀在摩羯陀大殿上一展才华。
将军：您这计策真是极妙。苏坦达尊者在摩羯陀德高望重，还没人能在圣典知识上超越他。
阿闍世：佛陀也不例外。削弱他的势力，摩羯陀的人民就能看清佛陀的真面目了。
卫兵：万安，陛下。陛下，苏坦达到了。
苏坦达：陛下，我应邀而来。您特地召我，所为何事？
阿闍世：我想请您和佛陀来一场辩论。我敢确信，经过辩论，摩羯陀人就能从佛陀的骗术里清醒过来。他披着张圣人的皮，实际不学无术。
苏坦达：陛下，若是您只为此事，那我已准备好了。我和佛陀可以更好地了解彼此的学识，如此臣民也能受益。
国师：苏坦达大师，臣民利益先放一放，陛下才是第一位。我们没有什么求知的必要，只管打败佛陀，灭了他的威风。
阿闍世：摩羯陀的荣誉在此一战，苏坦达大师。我想您不会让我失望的。
苏坦达：事关摩羯陀荣誉，定会如您所愿。您只需将佛陀带到我面前，看我如何用吠陀、奥义书这些圣典，让他甘拜下风。
阿闍世：大师，把我的请帖给佛陀送去。
国师：遵命，陛下。
阿闍世：至于您，现在就着手准备吧。
苏坦达：遵命，陛下。
国师：您此计定然万无一失。
阿闍世：只要苏坦达赢过了佛陀，那些比丘，一刻都别想留在摩羯陀。
第七幕（精舍）
玛尔维卡：请留步，请帮忙把这些花……
阿难：佛陀，您会应阿闍世之邀去摩羯陀吗？
佛陀：当然。苏坦达见解卓越，经此互论，如两股河流交汇一处，两种不同的思想将融会贯通。我的救赎之道，亦可从中学习借鉴。
（一比丘尼走过来）
佛陀：苏陀，为何面有惧色？来时遇到困难了吗？别怕，说出来吧。
苏陀：我乞食之后，回精舍的路上，突然出现了一个男人。我很怕他有什么企图，又想起了您的话，于是我控制呼吸，保持冷静和理智。
（苏陀回忆）
苏陀：请您让一下，我是佛陀的比丘尼。
男人：你年纪轻轻，一副花容月貌，何必如此执迷，虚度这大好时光呢？此样的身段，该穿鲜艳的丝绸莎丽才是。
苏陀：您行行好让我过去吧，我得回佛陀那去了。
男人：佛陀能给你什么？跟了我吧，让你锦衣玉食样样不缺。
苏陀：我的快乐，源于解脱与禅定。执着物欲只会带给您痛苦。您能理解的话，就请让开吧，我感激不尽。
男人：这双眸子真是勾人心神呀！我可不会轻易放你走。
苏陀：您是喜欢我这双美目吗？好，我就把它们挖出来给您，我宁失双目也不愿被您污辱。或许您还不知，拘萨罗、摩羯陀、毗舍离和释迦国王们都已下令，谁胆敢伤害佛陀的比丘或比丘尼，就要被处死刑。您连命也不想要了吗？
男人：请饶命，我保证以后再也不挡女人的路了。这位姐姐，您想去哪就去吧。
（回忆结束）
苏陀：今日有您，我的名誉才得以保全。要是其他比丘尼也面临不测，那……
佛陀：你的勇气和坚持，非常值得赞赏。自古以来，男人受欲望所使压迫女性，那么扭转他们的盲目与残忍，也要经过万古千秋。这也是为何当初我不许女子受戒。正因如此，从今以后，比丘尼不准独行或独宿，须有其他比丘尼的陪同。以此互相照应，多有保护。阿难，你陪苏陀到芒果园去，将这新例告知年长的比丘尼们。
玛尔维卡：请留步。
阿难：您有何事？
玛尔维卡：我想把这些花带给佛陀。我叫了这位姐姐，可她没有听到。
阿难：您来拜访佛陀已经好几月了，每天都来看他，为何不做比丘尼呢？
玛尔维卡：我，我可守不住比丘尼的清规戒律。
阿难：您高兴就好。您想送花可以亲自去找佛陀，佛陀的草屋……
玛尔维卡：我知道佛陀的草屋在哪里。
阿难：好，您去吧。
牛面：这位女子为何要到佛陀住处去？
提婆达多：怎么？这有什么好惊讶的？我见她到佛陀房中有很多次了。
牛面：是啊……这是怎么回事？
第八幕（摩羯陀王宫）
众人：今天可是一场激战啊，咱们就拭目以待吧。
众人：佛陀厉害的很哪。
众人：非也，今天苏坦达能赢。
众人：不，佛陀讲的都是实践，苏坦达只会纸上谈兵。
众人：你这就说错了，我看苏坦达大师今天可要为国争光了。
众人：是啊。
众人：佛陀才不在乎这些胜败之辞。
卫兵：阿闍世陛下到。
国师：陛下，陛下在此，我衷心欢迎学者佛陀和大智者苏坦达亲临大殿。
众人：苏坦达大师万岁。。。
国师：今日，这两位尊者得陛下的见证，在朝堂上陈述各自的思想。这些思想将增长我们的见识。现在，有请二位任选一主题表达观点。
苏坦达：您年少于我，如此，请您先选择题目，请讲吧，您想讨论什么。
佛陀：万安，苏坦达尊者，请您赐教。一位真正的婆罗门，必需的品质为何？若您愿意，尽可给出吠陀的典故。
国师：通读吠陀是苏坦达的首门功课。有关吠陀的疑问，您堪称是大师。
苏坦达：乔达摩比丘，真正的婆罗门具备五项品质，样貌端正，精通祷文祭仪，七代传承，血统纯正，善学识与善业，缺一不可。
佛陀：这五项中，哪项为重中之重呢？若舍弃任一项，还能否称为真正的婆罗门？
苏坦达：重者为最后两项，善学识与善业。样貌端正，精通祷文祭仪，还有七代传承都并不重要。
一婆罗门：抱歉，苏坦达大师言之差矣。
一婆罗门：是佛陀故意迷惑他，分明是羞辱婆罗门。
众人：“没错，这是羞辱。”“说得对，是羞辱。”“没错，这是羞辱我们。”……
佛陀：诸位尊者，若大家还信得过苏坦达，请先冷静下来，听他把话说完。倘若哪位持有疑问，也可站出来，就此话题继续他的辩论，我定知无不答。
苏坦达：吾友，我的堂弟鸯伽德就在我们之列。鸯伽德其人英俊潇洒，彬彬有礼，举止高雅，容貌庄严，只有乔达摩比丘能与之媲美。血统从父母双方都可追索七代之远，又精通吠陀，三种品质皆称完美。倘若细究他的思想却发现，这位鸯伽德，他嗜酒，杀生，淫乱，妄语甚至偷盗，以至其余三个品质毫无价值。因此，吾友们，善业与智慧，才是真正婆罗门的特质。
佛陀：而这两者间，您认为哪个更为重要？
苏坦达：善业与智慧，本为同根，如同一只手清洗另一只手，一只脚为另一只脚搔痒，善业与智慧，相辅相成。善业启迪人的智慧，而智慧指导如法的行为。此乃，人生的奥秘真言。
阿闍世：精彩，说得好啊，苏坦达。我为您感到自豪。佛陀，现在您还有什么要问我们智慧的苏坦达吗？
佛陀：您说得非常好，苏坦达。善业和智慧，是人生最重要的两个因素。请您谈谈，如何将善行和智慧发挥到极致呢？
苏坦达：噢慈悲者啊，您将我引入这个话题，我却只懂得道理原则，而您是证得真理的觉悟者。噢圣人啊，请您赐教，善业与学识该如何登峰造极？
佛陀：解脱之道有三次第，持戒，禅定与智慧。如果我们持戒正行，禅定修行自然会增长，而禅定中，又生智慧。人人择善而行，也就能战胜情欲、嗔怒、愚痴、幻象与渴求，收获解脱、平和与喜悦。
苏坦达：噢慈悲者啊，您让我大开眼界，带我见到了光明。圣人佛陀啊，请让我皈依于您，请接纳我为僧团一员。
众人：釋迦牟尼佛陀万岁……
国师：站住！你是谁？知道擅闯王宫，是什么罪名吗？
玛尔维卡：我别无选择。我来这大殿之上，希望佛陀能回答几个问题。
国师：你想问，到佛陀的精舍去问。给我退下。
阿闍世：大师，让她问吧，佛陀不介意就好。你想问什么？
玛尔维卡：牟尼乔达摩，您为人们讲法，受尽众人爱戴，难道，您就可以不介意为您怀了身孕的可怜女人吗？我怀着您的孩子，您还这样无动于衷吗？
提婆达多：嘿，不知羞耻的女人，污蔑别人就没有羞愧感吗？你不知道，佛陀，是无欲无求的吗？大牟尼们早已抛弃了情欲，你知道自己在告谁吗？
佛陀：孩子，只有两人可以确定你的话是否属实，那就是你和我。
一大臣：抓了她。陛下，只等您令下，我们立刻动手。带她回去严加审问，还您真相。
众人：抓住她！抓住她！
玛尔维卡：放开我，放开我……
一大臣：你不是想控告佛陀吗？
一大臣：现在给我说实话，谁指使你这么干的。
众人：对，问她，问她，问她……老实交代
阿闍世：住口，把她拉下去。
佛陀：陛下，请饶她一命吧。她在忏悔自己的行为，我原谅她了。
阿闍世：佛陀很伟大，不去计较。但她侮辱的是摩羯陀的贵客，我不能坐视不管。
（监狱中）
阿闍世：我果然想的不错，这种馊主意，只有提婆达多王子想得出来。
提婆达多：我不知道……
阿闍世：你能知道些什么，怒气一来什么都顾不上。你看，那天你一气之下断了友谊，今天我逮捕了她，咱们又重归于好。
提婆达多：你为什么还要留她活口？
阿闍世；因为我心地仁慈呀，提婆达多，我不把她关起来，她就要去跪谢佛陀，再供出幕后主使的名字，你在僧团也就呆不下去了。那提婆达多王子，哪有你的容身之处呢？
提婆达多：阿闍世，你说过有个干掉佛陀的计划。
阿闍世：你终于明智了点，回归正轨了。
提婆达多：吾友，帮个小忙，放了这个女人。
阿闍世：未到合适的时机，阿闍世不会贸然行动。现在这把利剑在我的手里，至于怎么用它，时间自会揭晓。
片尾：解脱之道有三次第，持戒，禅定与智慧。我们持戒正行，禅定修行自会增长，于禅定中，又生智慧。而人人择善而行，也就能战胜情欲、嗔怒与愚痴，收获解脱、平和与喜悦。