《佛陀》中文字幕第54集
第一幕（拘尸那罗树林里，佛陀右侧卧在双树下，众比丘盘坐在佛陀前）
阿那律：佛陀，末罗王来拜见您了。
末罗王：佛陀，您能降临此地，小城遍地生辉啊！
须跋特罗：我想见见佛陀，能跟佛陀说几句话吗？
阿难：佛陀很累了，您就在这里瞻仰吧。
须跋特罗：我有极重要的事，对佛陀说。
阿难：但是-------
须跋特罗：但是，还请您再通报一次吧！
阿难：您如何称呼？
须跋特罗：我是------婆罗门须跋特罗。
（阿难回忆先前与佛陀的对话）
阿难：“佛陀，有那么多地方，您为什么选择拘尸那罗呢？”
佛陀：“阿难，我尚有一经未说，还要为最后一名比丘授戒。”
（回忆结束）
佛陀：阿难，让须跋特罗过来吧，我想跟他说几句话。
须跋特罗：尊者，景仰您学识已久，今日亲见庄严，实是荣幸之至！
佛陀：你有何疑问，须跋特罗？
须跋特罗：尊者，我听闻富楼那迦叶、末伽梨瞿舍利、阿耆多翅舍钦婆罗、散若夷毗罗提子、尼乾陀若提子，这些举世闻名的智者。依您之见，他们是否获得了所谓的真知呢？
即六师外道:富楼那是无因无缘论者，末伽梨是决定论者，阿耆多是顺世论者，散若夷是怀疑论者，尼乾陀是耆那教创始人
佛陀：这问题的答案，并不重要。你既已到此，须跋特罗，现时之要，我便教导你以正法持正行，指引你获得真知。由灭中见不灭，悲伤中见欢喜，残暴中见人性，丑恶中见至美。无明遮蔽了人们的视线，我们拨开这样的幻象，那一切苦、一切忧自然息止。我们的内心，慈爱与宽容开始觉醒。众生情感，皆是一般。倘若，你非觉悟者，便不能发现觉悟之趣；倘若，你生起觉悟之趣，那你也将成为佛陀。
须跋特罗：尊者，您可愿收我为比丘？
佛陀：阿那律，为须跋特罗授戒吧。
阿那律：现在吗，尊者？
佛陀：此刻，须跋特罗已受戒。他将是我最后一位亲授比丘。
（须跋特罗受戒后，回到佛陀面前）
佛陀：须跋特罗，觉醒之能力，是为佛。觉悟者住于你的思维。
须跋特罗：我皈依佛！
佛陀：醒觉之道，是为法。
须跋特罗：我皈依法！
佛陀：将你全部的身心投入修行者，是为僧。
须跋特罗：我皈依僧！
佛陀：我亲爱的比丘们，对我所说正法，还有任何疑问，任何难题，尽管询问吧，莫误时机。
佛陀：若有人，心中尚存疑惑，请现在提问吧！以后，不要懊悔，此时立于佛陀面前，却未发一言。
佛陀：我亲爱的比丘们，你们修行中有任何的疑惑，都可以提出来。
阿难：不可思议啊，如来！您重复了三次，却没有一位比丘发言。我相信比丘们，相信僧团，皆已领悟如来所说经典，对您展示的无上真理，全心全意地信服！如此，大家终能入涅槃。
佛陀：阿难，你出于净信出此言，但我此生，从来都很清楚。我知道，这所有的比丘，对三宝皆具足信心。即使是最末者，只要依我的道勤加修持，也定能证入涅槃。
佛陀：我亲爱的比丘们，这是我最后的训诫，点亮自己的灯火，做自己的一盏灯。觉醒吧！行持正法，专注你的内心，向自己皈依，勿依赖他人。一切皆无常。将自己安住其中，精进不懈，永不认输！
（音乐响起，众人反复唱道）我皈依佛！我皈依法！我皈依僧！。。。
（佛陀进入涅槃，大地六种震动，天雨曼陀罗花，阿弥陀佛！）
阿难：（哭）佛陀已入般涅槃了！
阿那律：要镇定，阿难！我们还要完成佛陀的遗愿，带他到拘尸那罗，举行葬仪。
第二幕（金栏河边）
（阿阇世回忆）
阿阇世王：“我罪业深重，如何从这愧疚中解脱？”
佛陀：“愧疚困扰着你，就去寻找它的根源。阿阇世啊，晨起之时，睁开双眼，自奏妙音，旋律和谐，引正法滋长生发。一切婆罗门、朝臣、家臣亦将受此正法所感。臣下有正信，子民们也沐于正法之中。”
（回忆结束，那勒杜出现）
阿那律：这好像是阿私陀仙人的弟子，那勒杜！
那勒杜：阿私陀仙人的预言成了现实。时过境迁，那幼小生灵成为了佛陀。他福泽众生。我有幸见证了悉达多成就佛果的经历。您踏过的每一处，都将成为圣土。这美丽的慈悲之花盛放在前，如是芳馨，亦熏习后人解脱成佛。妙思之躯虽已逝去，而这一盏烛光，更燃灯火千万。众生何其幸运，与佛陀共住世间。
阿阇世：他从不持剑、从不举兵相向，可他却是最伟大、最勇敢的战士，征服了世界，缔造了崭新的世间。非凡者，佛陀！
阿那律：阿难，我们点燃薪垛吧。
阿难：大迦叶马上就到了，我想等等他。
一比丘：大迦叶到了。
大迦叶的弟子：导师大迦叶，预见佛陀将入大般涅槃，不眠不休地走了六天六夜，我们才得以见佛陀最后一面。
（迦叶尊者回忆）
大迦叶：“看您面庞的神采，想必大名也是一样动人。“
佛陀：“我叫悉达多·乔达摩。“
大迦叶：“噢！那些宗教的仪轨、神通和祭供，它们都有用吗？“
佛陀：”如果有人，想到河的另一边去，他该怎么做呢？“
大迦叶：”要是河水不深，他就趟过去；要是水深，那就划船渡河；或者游过河去。“
佛陀：“如果他，不想趟过河，不想游过河，也不想划船渡河呢？那他只能向神灵祈祷，河的对岸能出现在他脚边。”
大迦叶：“这种人我们叫他傻瓜，大傻瓜！”
佛陀：“同样，如果一个人，用智慧降伏了欲望和无知，又怎会找不到至高真理和解脱之道呢？一味祭祀，或献祭，他只会永远停留在原地，他起步的地方。”
大迦叶：“我读过很多圣典，也受了不少训诫，但还没有人用如此简单的形式，揭示生命的微妙真理。从来没有人！您将人们引向无上的真理，您是如此的慈悲！噢，佛陀！请收下我做您的弟子吧！”
（回忆结束）
大迦叶：我无上的导师，我最崇敬的人啊！我的指路明灯！向您致敬！
（阿难与大迦叶举火，众为佛陀举行火葬。之后阿难与阿那律捡拾佛陀遗骨）
阿阇世王：末罗王，我想将佛陀的遗骨带回摩揭陀，希望能建塔，供养佛骨。
塔（stUpa）：又称窣堵波，形类坟冢，供奉佛舍利之用。
末罗王：佛骨为我国所有，阿阇世王！我发愿为佛陀建一座宏伟奇塔，后世之人也无法超越。
阿阇世：佛陀觉悟后，首次造访之地，便是摩揭陀！
末罗王：国王您忘了吗？佛陀选择在拘尸那罗入大般涅槃！
毗舍离国王：作为毗舍离之主，我更有发言权！佛陀最喜欢我们毗舍离都城，比丘们都有目共睹！毗舍离每位城民，都愿意为佛陀立塔！
布罗王：胡说八道！
迦毗罗卫王：就是，真是信口开河！
布罗王：这件事必须得公正评判。佛陀也是我们的！佛陀的慈爱、知识，都是我们的至宝！
末罗王：是我先开口，请求供养佛骨的！佛陀出身刹帝利，我们也是刹帝利，所以我们争先理所应当！
毗舍离王：不公平，佛陀是刹帝利出身，我们也是！为佛陀建塔，我们再合适不过！
迦毗罗卫王：我是迦毗罗卫释迦族，佛陀觉悟前，可是我们的悉达多王储！那是佛陀的出生地，他的塔必须建在迦毗罗卫！
布罗王：我是布罗王，那我也有权利！
罗摩伽王：那拘利人呢，我们就得忍气吞声吗？
毗陀洲王：佛陀是生于刹帝利族，可他已经是觉悟之人，就应该属于婆罗门阶层。我们是毗陀洲的婆罗门，祭祀再合适不过，只有我们才有资格建塔！
末罗王：停！而今只有一法，佛陀在何处涅槃，舍利就属于何处，塔就建在这里吧！你们想带走佛骨，得先过我这关，否则。。。
（末罗王拔出利剑，其余诸王见状纷纷拔剑。。。阿难见此不觉悲从中来。。。）
末罗王：请您见谅！我们忘记了，这里是圣地。。。
阿阇世：多谢您，原谅我们无状！可解决这个问题，没那么容易。
香姓：末罗王，我有一法可以解决，若您，愿听我一言。
迦毗罗卫王：你算什么人，凭什么听你的？
香姓：我只是个婆罗门，大王，也不是佛陀的弟子，但我对佛陀无比敬仰，虔信至极，就像百川流入大海那般自然。我对佛陀的敬爱，也是发自肺腑！
末罗王：我们也是一样，香姓。
（阿难回忆与佛陀的对话）
阿难：“有那么多地方，您为什么选择拘尸那罗呢？”
佛陀：“还要为最后一名比丘授戒。婆罗门香姓会在那里，他能够解决争端。”
阿难：“我还是有些不解，佛陀。”
佛陀：“那时，你自会明白。”
（回忆结束）
阿那律：怎么了，阿难？
阿难：佛陀早已了知一切！佛陀说的每句话都成真了！
末罗王：所以，香姓，你有什么办法解决？
香姓：大王，佛陀一直提倡寂静忍辱之道，诸位以武力争夺伟人遗骨，实非妥当！如今葬仪未歇，您们。。。就要急着践踏圣地吗？大王，您们都是各国的勇武之王。我由衷请求诸位，不要违背佛陀的训诫。依我之见，您们可将佛骨平分八份，末罗王、摩揭陀王、毗舍离王、迦毗罗卫王、波瓦王、阿拉贾帕王、罗摩伽王、毗陀洲王，各携一份佛骨迎回各国，各自建塔供养。这八份圣物，便是佛陀的象征，将他的教言与记忆弘传世间。
阿阇世：这个提议不错！
末罗王：香姓，你平息了争端，也分给你一份佛骨吧！
香姓：感激不尽！
（阿难捧着佛骨走到香姓面前）
香姓：您是阿难吧？您的大爱无私举世闻名。
阿难：您是香姓吧？佛陀曾对我说，您一定会来。我愚钝不解其意。。。
香姓：请将佛骨交与我吧，我们会分为九份，王舍城，摩揭陀王为其建塔；离车王在毗舍离建塔；释迦王在迦毗罗卫建塔；布罗王在阿拉贾帕建塔；拘利王在罗摩伽建塔；毗陀洲人在毗陀洲建塔；末罗王会在拘尸那罗和波瓦建塔。
第三幕（阿难在河滩上独自走向远方）
佛陀：“阿难，不必惊讶！我不是这世上第一位佛陀，也不是最后一位。在这炙热的阳光下，你是微风赠与我的祝福吗，阿难？我在这回忆中也无比愉悦。阿难，我一样在你心中，在你心底，你身之外，任何你落脚之处。”
阿难：“人们常说，水也为生，风也为生，是为奇迹。佛陀说‘如是我闻，最大的奇迹不是水或风，而是整个世界为生。我们四周每天都充满奇迹，我们却视而不见。蓝天、白云，一切变幻之物。树木结果，多么非凡的形态。婴孩好奇的黑眼睛，就是生命的奇迹啊’。”
画外音：在佛陀的爱与慈悲下，人类的福祉在世界传播开来。他的足迹遍布印度、斯里兰卡、尼泊尔、西藏、中国、缅甸、印度尼西亚、越南、日本，跨越大洋来到地球另一端，在美国兴盛起来。两千五百年前，佛陀为大地带来福祉，流传至今，亘古不灭。。。
片尾：点亮自己的灯火，做自己的一盏灯。去认识自己的智慧。觉醒吧，行持正法，专注你的内心，向自己皈依，勿依赖他人。一切皆无常。将自己安住其中，精进修行，永不认输。
（第五十四集字幕完）